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      在鄉村(cun)振興改造設計的時候，主要從空間體系，文化梳理，符號融合以及落地性等四個角度進行考量與設計。

      一、重新梳(shu)理村莊(zhuang)的空間體系

      1.環境是(shi)鄉村設計的肌理

      從(cong)(cong)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)振興談(tan)到(dao)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)，從(cong)(cong)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)引到(dao)設計的(de)介入，從(cong)(cong)設計細(xi)分到(dao)建(jian)筑景觀(guan)的(de)范疇，這之(zhi)間很(hen)大程度(du)要先去從(cong)(cong)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)中(zhong)多方面解讀鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)土環(huan)境(jing)(jing)的(de)含義(yi)。鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)土環(huan)境(jing)(jing)簡單來(lai)說是由自然環(huan)境(jing)(jing)、建(jian)筑環(huan)境(jing)(jing)、人文環(huan)境(jing)(jing)這三方要素構(gou)成(cheng)，也就(jiu)是地(di)域(yu)氣(qi)候和地(di)貌物質資(zi)源；鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)建(jian)筑群落格局和空間構(gou)成(cheng)方式(shi)；當地(di)社會文化所代表的(de)各種精神(shen)氣(qi)質。三者相輔相成(cheng)，互相之(zhi)間的(de)共同作用影響了設計形式(shi)在(zai)其中(zhong)的(de)表達手法。

      但鄉村振興畢竟(jing)是一個非常復雜的(de)系(xi)統工(gong)程，鄉村建(jian)筑與鄉土環(huan)境不是簡單幾語就能表(biao)達完全的(de)，兩(liang)者之間永遠(yuan)處于互(hu)相依存(cun)，互(hu)為(wei)因果的(de)關系(xi)中。設計必須(xu)從各環(huan)境要素為(wei)出發(fa)點，探尋鄉村建(jian)筑各種發(fa)展(zhan)演化(hua)的(de)創作(zuo)途(tu)徑，關注地形地貌、使(shi)用地域(yu)材(cai)料、傳承地域(yu)文化(hua)，目的(de)是為(wei)了能夠(gou)傳達真(zhen)實(shi)的(de)鄉土感受，從而完成鄉土再造(zao)。

    ;  2.點線面(mian)是成(cheng)長(chang)空(kong)間

      先要以點(dian)(dian)、線、面(mian)，三種(zhong)設(she)計基(ji)礎(chu)要素為第(di)一(yi)載體，激活鄉村整體空(kong)間的(de)(de)(de)布(bu)局。鄉村空(kong)間中有(you)(you)(you)呈點(dian)(dian)狀分布(bu)的(de)(de)(de)重要景點(dian)(dian)、重要農(nong)業點(dian)(dian)、村鎮(zhen)居(ju)民點(dian)(dian)，有(you)(you)(you)河流、山脈(mo)(mo)、公路形成的(de)(de)(de)脈(mo)(mo)絡與線狀空(kong)間，有(you)(you)(you)廣袤農(nong)田(tian)、村莊形成的(de)(de)(de)面(mian)狀空(kong)間等(deng)，鄉村發(fa)展(zhan)是點(dian)(dian)線面(mian)的(de)(de)(de)結合，有(you)(you)(you)重點(dian)(dian)有(you)(you)(you)一(yi)般、有(you)(you)(you)積聚也(ye)有(you)(you)(you)放松，才能(neng)更有(you)(you)(you)機地發(fa)展(zhan)。梳理體系(xi)、合理布(bu)局，有(you)(you)(you)重點(dian)(dian)有(you)(you)(you)先后的(de)(de)(de)科學推進(jin)，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)建設(she)標準、不(bu)同(tong)規模(mo)、不(bu)同(tong)建設(she)時序，有(you)(you)(you)步驟(zou)的(de)(de)(de)實現鄉村的(de)(de)(de)全面(mian)振興。

      3.生態、生產、生活是設計的環境

      鄉村空(kong)間(jian)(jian)本身就(jiu)具有(you)復合(he)性，即生(sheng)(sheng)產和(he)生(sheng)(sheng)活空(kong)間(jian)(jian)交互疊(die)加。鄉村振興建(jian)(jian)設中，傳(chuan)統農(nong)業活動(dong)(dong)模式(shi)應向(xiang)集中式(shi)農(nong)業產業園建(jian)(jian)設轉(zhuan)(zhuan)變(bian)，傳(chuan)統手工(gong)業向(xiang)體(ti)驗式(shi)消費(fei)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)。所(suo)以，村落內部(bu)原有(you)民居將通(tong)(tong)過改擴(kuo)建(jian)(jian)納入更多現(xian)代餐(can)飲、休閑(xian)、交流(liu)互動(dong)(dong)功能，并通(tong)(tong)過利用閑(xian)置空(kong)間(jian)(jian)建(jian)(jian)設新(xin)的公共活動(dong)(dong)空(kong)間(jian)(jian)或建(jian)(jian)筑綜合(he)體(ti)，實(shi)現(xian)整體(ti)功能完善。最(zui)終實(shi)現(xian)生(sheng)(sheng)活生(sheng)(sheng)產空(kong)間(jian)(jian)逐步向(xiang)旅居空(kong)間(jian)(jian)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)。

      而另一方面，鄉村(cun)振興對村(cun)落空(kong)間(jian)的(de)(de)重構(gou)(gou)部(bu)分表(biao)現為對鄉土資源的(de)(de)重構(gou)(gou)，從消(xiao)費體(ti)驗(yan)的(de)(de)視角(jiao)重新組織場地空(kong)間(jian)序列。以鄉村(cun)歷史(shi)文化和傳統產業作為重要的(de)(de)挖掘點，形成鄉村(cun)空(kong)間(jian)的(de)(de)建(jian)構(gou)(gou)主(zhu)題，再(zai)從主(zhu)題展示方向組織多樣(yang)空(kong)間(jian)體(ti)驗(yan)，引導游覽路徑，并(bing)設計出起承轉合的(de)(de)節奏感。

      二、提煉(lian)和應(ying)用當地文化

      1.當地(di)文化的(de)提現

      為何要用提現(xian)而(er)(er)非提取(qu)，主要在(zai)于，我(wo)們(men)需要的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)應該是(shi)(shi)可以用到的(de)(de)(de)(de)，全國的(de)(de)(de)(de)鄉村(cun)千千萬，文化(hua)(hua)底蘊重合的(de)(de)(de)(de)村(cun)莊數量繁多，在(zai)這(zhe)種(zhong)情況下，在(zai)解(jie)構(gou)歷(li)史文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)，我(wo)們(men)要抓住當(dang)地的(de)(de)(de)(de)地域(yu)特(te)色，建(jian)筑文化(hua)(hua)等(deng)多方面為參考，從而(er)(er)拿出其中(zhong)(zhong)最具代表力的(de)(de)(de)(de)當(dang)地文化(hua)(hua)。這(zhe)其中(zhong)(zhong)我(wo)們(men)必須(xu)面對(dui)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)吸(xi)引力，也就(jiu)是(shi)(shi)當(dang)地唯一性的(de)(de)(de)(de)特(te)色提取(qu)，沒有靈魂的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)特(te)征(zheng)無法(fa)帶來(lai)足夠的(de)(de)(de)(de)造血性。

      2.用減(jian)法做設計

      這(zhe)里所指的(de)體現，是在(zai)適(shi)當的(de)標準下，以(yi)最合適(shi)的(de)手段(duan)來表(biao)達文(wen)化(hua)符(fu)號。在(zai)設計工作的(de)過(guo)程中，為了充分體現出當地文(wen)化(hua)，會(hui)發(fa)生許多誤區，其(qi)中最主要的(de)便是做(zuo)了太多的(de)加法，一股(gu)腦將所見的(de)文(wen)化(hua)符(fu)號統(tong)統(tong)丟到了建筑與景觀之(zhi)上，這(zhe)會(hui)給(gei)人帶來一種很明(ming)顯的(de)視(shi)覺(jue)疲勞感(gan)，即(ji)使能看(kan)懂當地的(de)符(fu)號是什(shen)么，但也不會(hui)在(zai)這(zhe)種環境(jing)下對其(qi)產(chan)生什(shen)么好感(gan)。

      這便(bian)是一種(zhong)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)形式的(de)(de)割裂(lie)性(xing)(xing)，雖然可以在(zai)城(cheng)市設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)或單(dan)體(ti)的(de)(de)建(jian)筑設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中(zhong)為了突出視覺(jue)和應用(yong)性(xing)(xing)使(shi)用(yong)這種(zhong)手(shou)法(fa)，但(dan)鄉村(cun)的(de)(de)再造需要更(geng)加整體(ti)的(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)手(shou)法(fa)。我們在(zai)掌(zhang)握住文化的(de)(de)核(he)心靈魂時(shi)，更(geng)加注重合理(li)的(de)(de)應用(yong)減法(fa)，在(zai)最(zui)需要的(de)(de)位置用(yong)最(zui)正確的(de)(de)手(shou)段進行表達(da)。鄉村(cun)不(bu)是城(cheng)市，不(bu)能將城(cheng)市設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)時(shi)所套(tao)用(yong)的(de)(de)抽象(xiang)理(li)念和現代理(li)念全(quan)部套(tao)進來，但(dan)有一個(ge)共(gong)同點，便(bian)是簡約的(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)理(li)念，還原鄉村(cun)村(cun)貌(mao)，根據產(chan)業(ye)和地貌(mao)制定建(jian)筑景(jing)觀(guan)結構，將文化從建(jian)筑外觀(guan)和適當的(de)(de)景(jing)觀(guan)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中(zhong)，用(yong)一種(zhong)更(geng)加有整體(ti)性(xing)(xing)的(de)(de)方式進行表達(da)，做到還原與特色并存。

      三、融合文化符號與產業

      1.建筑(zhu)與傳統文化符(fu)號的融合(he)

      首先是建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)系(xi)統，我們(men)簡單來(lai)(lai)說(shuo)，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)無非(fei)便是通過(guo)線(xian)條體塊的(de)(de)推拉而形(xing)成的(de)(de)可活動空(kong)間(jian)(jian)，鄉土再(zai)造(zao)的(de)(de)設計(ji)中，我們(men)要(yao)(yao)首先滿(man)足于(yu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)空(kong)間(jian)(jian)的(de)(de)應(ying)(ying)用，然(ran)后才是注(zhu)意(yi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)線(xian)條的(de)(de)美感，而將(jiang)空(kong)間(jian)(jian)與美感融合在一(yi)起的(de)(de)一(yi)定(ding)要(yao)(yao)是文(wen)化(hua)符號。即(ji)，第一(yi)文(wen)化(hua)要(yao)(yao)素(su)，從空(kong)間(jian)(jian)引導，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)整體的(de)(de)造(zao)型要(yao)(yao)符合當(dang)(dang)地建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)派系(xi)，不同派系(xi)之間(jian)(jian)，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)式的(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)是不同的(de)(de)，但再(zai)造(zao)非(fei)重建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)，在應(ying)(ying)用上來(lai)(lai)說(shuo)要(yao)(yao)考(kao)慮(lv)鄉村當(dang)(dang)地建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)現(xian)狀的(de)(de)特(te)點來(lai)(lai)改造(zao)設計(ji)，不能過(guo)于(yu)通過(guo)個人意(yi)愿任意(yi)的(de)(de)劃分內部(bu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)空(kong)間(jian)(jian)。

      第(di)二文(wen)化(hua)(hua)要素，從美感上下功夫，上文(wen)提到(dao)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)梳理中(zhong)，就(jiu)提過相應原則，適(shi)量(liang)融入文(wen)化(hua)(hua)符(fu)號(hao)于其中(zhong)，不可過多顯繁(fan)瑣，要恰到(dao)好(hao)處，并有充分的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)含義。文(wen)化(hua)(hua)和建筑的(de)(de)(de)融合可帶來宣(xuan)傳村鎮歷(li)史(shi)底蘊的(de)(de)(de)效果(guo)，沒人會(hui)記住北(bei)方某個村子里的(de)(de)(de)馬(ma)頭墻，但(dan)一棟立(li)于貴(gui)州江河岸邊的(de)(de)(de)吊腳樓(lou)卻會(hui)讓我(wo)們流連忘返(fan)，這是(shi)歷(li)史(shi)與文(wen)化(hua)(hua)匹配后帶來的(de)(de)(de)效果(guo)。

    ;  2.景觀與產業(ye)的(de)融合(he)

      鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)振興中(zhong)，帶(dai)動(dong)村(cun)(cun)(cun)民經濟提升的產業振興是一個很重要的課題(ti)，但其中(zhong)，景觀的表現也能借此課題(ti)加大(da)鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)的吸引力。

      鄉(xiang)村景(jing)觀(guan)空(kong)間的整體優化，其重點在于(yu)將生(sheng)產、生(sheng)活、自然串連起來，在此基礎上(shang)拓展各(ge)自的功能，進而實現各(ge)景(jing)觀(guan)要素之間的相互融合。

      具(ju)(ju)體來說(shuo)就是依(yi)托于鄉(xiang)村(cun)建設背景(jing)下整合(he)各村(cun)碎片產業(ye)(ye)的契機，挖掘整個系統內農業(ye)(ye)生(sheng)產的其他價值，比如說(shuo)以農村(cun)觀(guan)光旅游的方式，通過展(zhan)現鄉(xiang)村(cun)生(sheng)產生(sheng)活，將農業(ye)(ye)生(sheng)產景(jing)觀(guan)融入民(min)俗體驗的審美價值中，通過將第一產業(ye)(ye)與(yu)(yu)第二、三(san)產業(ye)(ye)復(fu)合(he)化，使(shi)產業(ye)(ye)景(jing)觀(guan)具(ju)(ju)有可觀(guan)賞、可體驗、可參與(yu)(yu)且具(ju)(ju)有一定規模的要(yao)素。

      另一方面，提(ti)取產業(ye)特色(se)打造景觀的(de)(de)思(si)路也是(shi)一種辦法(fa)，比如說(shuo)以(yi)柑橘水果為產業(ye)的(de)(de)村(cun)鎮，可以(yi)通過(guo)產品的(de)(de)色(se)彩提(ti)取融入建筑(zhu)與環境，或是(shi)以(yi)產品的(de)(de)特色(se)外貌為元(yuan)素(su)打造讓人(ren)眼前一亮的(de)(de)景觀小品，這些都是(shi)景觀在(zai)鄉村(cun)中的(de)(de)一種表現(xian)形(xing)式，可以(yi)達(da)到吸(xi)引(yin)游人(ren)并提(ti)升產業(ye)知名度的(de)(de)作用。

       四、強化景觀和建筑(zhu)設計的落地性

      1.因地制(zhi)宜

      鄉村振(zhen)興(xing)不可能是一種假大空的(de)口號，我們不鼓勵過于天(tian)馬行空難以(yi)實(shi)施(shi)的(de)設計手法，要考慮(lv)到(dao)當地(di)經濟環(huan)境等(deng)整體因素，比如建筑可以(yi)多采用當地(di)有特色的(de)材料(liao)，景觀要體現(xian)鄉村的(de)味道，這樣便能將(jiang)實(shi)施(shi)的(de)造價可以(yi)控制在(zai)一定范疇內，并且能保證(zheng)在(zai)施(shi)工時(shi)通過當地(di)資(zi)源達到(dao)自(zi)給(gei)自(zi)足。

      2.三大保障

      在(zai)部分鄉村(cun)建設中，制(zhi)度(du)的(de)缺失是(shi)導致很多項目(mu)無(wu)法(fa)及時落(luo)地(di)的(de)根本因素。在(zai)國家層面，已經繪制(zhi)了(le)一(yi)整套美麗鄉村(cun)建設的(de)藍圖，但具體到實施階段，還是(shi)需要可實施落(luo)地(di)的(de)完善的(de)保障體系。

      即(ji)，收(shou)入保(bao)障，鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)設(she)(she)計需(xu)要(yao)村(cun)(cun)民整(zheng)體對(dui)于(yu)(yu)設(she)(she)計價(jia)值的認可；監督(du)保(bao)障，資金(jin)、建設(she)(she)質(zhi)量和標(biao)準(zhun)考核(he)等監督(du)體系要(yao)健全(quan)，讓鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)建設(she)(she)變的公(gong)開、公(gong)平和公(gong)正；法(fa)律保(bao)障，設(she)(she)計機構服務(wu)于(yu)(yu)鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)，需(xu)要(yao)法(fa)律制度(du)的健全(quan)，保(bao)護(hu)雙方(fang)的利(li)益。

結語：

      與(yu)一(yi)些鄉(xiang)土重(zhong)(zhong)建不同，為了完成更好的再造(zao)理(li)念，在鄉(xiang)村(cun)振興中我們需要(yao)更加關心建筑(zhu)的品質(zhi)、基礎設施、生(sheng)態環境、原(yuan)(yuan)鄉(xiang)文化等以人的感受為本的發展策劃和空間(jian)原(yuan)(yuan)型，將鄉(xiang)村(cun)特點的挖(wa)掘及生(sheng)活(huo)模式的改變(bian)擺(bai)在更重(zhong)(zhong)要(yao)的位置(zhi)，如年輕人回鄉(xiang)、藝術家進鄉(xiang)、老(lao)年人守鄉(xiang)等，使之前幾近荒(huang)廢的村(cun)落逐漸復蘇、活(huo)絡。

      這些都(dou)需要建筑設(she)計和景觀設(she)計在其(qi)中發揮作用，將鄉村(cun)的吸引力提升一個檔次，增加造血(xue)機(ji)能，立足于鄉村(cun)的實際要求，不(bu)做空和大的產物，通過鄉村(cun)原貌的探究恢復提升空間的歸屬感，從而達到融入原鄉生活。