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2020 開(kai)年，新冠病毒席卷全國，因為疫(yi)情的嚴峻，孩(hai)子(zi)(zi)們(men)不(bu)能(neng)去學(xue)校正常上課(ke)(ke)，近二個月每天只能(neng)待(dai)在(zai)家(jia)里，在(zai)“停(ting)課(ke)(ke)不(bu)停(ting)學(xue)”的非(fei)常時(shi)期(qi)，孩(hai)子(zi)(zi)的課(ke)(ke)程都(dou)搬到了(le)網上上課(ke)(ke)，創景文旅規(gui)劃設計研究院(yuan)專家(jia)認(ren)為，老師(shi)成(cheng)了(le)主播，家(jia)長成(cheng)了(le)班主任，孩(hai)子(zi)(zi)們(men)都(dou)成(cheng)了(le)神獸(shou)，連去戶(hu)外打球、散步、運動(dong)都(dou)成(cheng)了(le)奢望，孩(hai)子(zi)(zi)們(men)想(xiang)運動(dong)，更向往自然(ran)。

就在(zai)大家紛(fen)紛(fen)譴(qian)責那些吃野味，而引發(fa)病毒傳播的“零號病人”時(shi)，人們也(ye)開始反思：我們在(zai)依(yi)賴自(zi)(zi)然，改造自(zi)(zi)然的同時(shi)，也(ye)在(zai)不可避免得破壞自(zi)(zi)然，危害自(zi)(zi)然。

為了保(bao)護(hu)我(wo)們賴以生存的地(di)球，每(mei)一(yi)個人都(dou)應該接受自(zi)然(ran)教育，而在我(wo)們對孩子的教育中，唯獨缺(que)少的就是(shi)自(zi)然(ran)教育。

在科技高速發展的今天，孩(hai)子每(mei)天被電視，手機(ji)，電腦等各種(zhong)電子產品吸引(yin)，跟大自然(ran)接觸的時(shi)間越來越少(shao)，這不僅影響了孩(hai)子身心健康，也讓(rang)孩(hai)子對自然(ran)，對生命缺少(shao)了敬畏。

1、遠離自(zi)然(ran)，孩子遠離健康(kang)

由于電子(zi)(zi)產(chan)品的(de)吸引(yin)，學業負擔的(de)加重，家長的(de)過度保護等(deng)，現在的(de)孩子(zi)(zi)缺少了很(hen)多與自然接觸的(de)機會，他們更多的(de)時間，都(dou)是待(dai)在封閉的(de)室內，這(zhe)樣的(de)生活方式，造(zao)成(cheng)了孩子(zi)(zi)肥胖、過敏，近視等(deng)健康問題。

英國 BBC 地(di)平線節目曾對兩個過(guo)敏癥(zheng)兒童家(jia)庭跟蹤采訪，發現他們平均每天 85%的時間都是室內活動(dong)，很少接(jie)觸戶外空氣，花(hua)草和小動(dong)物，與自然的分(fen)割(ge)，讓他們與微生物分(fen)離，接(jie)觸不到有益的真(zhen)菌，影(ying)響了(le)免疫系統，從而(er)更容易過(guo)敏。

相比之下(xia)，生(sheng)活(huo)在傳統農場的人，卻不容(rong)易(yi)患過敏(min)。

慕尼黑大學兒童醫院哮喘與過敏部門的研究也表明(ming)，越(yue)早接(jie)觸微生物群，越(yue)可有(you)(you)效預防孩子患上過敏性疾病(bing)，有(you)(you)利于增強自身免疫系統。

正如(ru)恩格斯(si)曾說：人(ren)本身(shen)是自(zi)然界的(de)(de)產物，是在他(ta)們(men)的(de)(de)環境(jing)中并且(qie)和這個環境(jing)一起(qi)發展起(qi)來(lai)的(de)(de)。

因此人類的生存(cun)、健康(kang)和(he)發展離不開(kai)自然環境。

2、遠(yuan)離(li)自然，孩子遠(yuan)離(li)快樂

很(hen)多(duo)媽(ma)媽(ma)有(you)這(zhe)樣的困惑，孩子(zi)暴躁(zao)易怒，一點(dian)小事就會大發脾氣(qi)，甚至摔(shuai)東(dong)西。其實，這(zhe)與孩子(zi)遠離自然有(you)一定的關(guan)系。

《秘密花(hua)園》這本書講述(shu)正是大自然治愈孩(hai)子心靈的(de)故事。

性格(ge)孤(gu)僻的小女孩瑪麗發現了(le)莊園里的秘密花園，并且認識(shi)了(le)體弱多病的科(ke)林和(he)健康積(ji)極的迪(di)康。在迪(di)康的引領下，瑪麗和(he)科(ke)林不僅(jin)感受到了(le)大自(zi)然的樂趣，還擁(yong)有了(le)積(ji)極向上的心(xin)態和(he)健康的身(shen)體。

西班(ban)牙的一項注意力研(yan)究測試表明：更(geng)多的接觸綠色可以改善兒童的大(da)腦(nao)發育，綠色不僅(jin)能提高孩子的認知(zhi)能力，還能減少孩子出現行(xing)為、情緒等(deng)問題。

因為自然環境(jing)能提高(gao)大(da)腦(nao)杏仁(ren)(ren)核的(de)活動(dong)水平(ping)，杏仁(ren)(ren)核的(de)活動(dong)水平(ping)越高(gao)，處(chu)理(li)壓力和危(wei)險的(de)大(da)腦(nao)中央(yang)核的(de)作(zuo)用越大(da)。

因(yin)此(ci)，讓孩子多(duo)接(jie)觸自然(ran)，感(gan)受(shou)自然(ran)，體(ti)驗自然(ran)，孩子才(cai)能感(gan)受(shou)快樂。

3、遠離自然(ran)，孩(hai)子(zi)不懂對自然(ran)的敬畏

生(sheng)(sheng)活在(zai)鋼筋混凝(ning)土包(bao)圍的(de)(de)(de)城(cheng)市中(zhong)，孩子沒(mei)(mei)有機(ji)(ji)會(hui)(hui)觀察螞蟻怎樣搬家，沒(mei)(mei)有機(ji)(ji)會(hui)(hui)穿著雨(yu)鞋在(zai)小雨(yu)中(zhong)漫(man)步，沒(mei)(mei)有機(ji)(ji)會(hui)(hui)觸摸毛(mao)茸茸的(de)(de)(de)小雞，沒(mei)(mei)有機(ji)(ji)會(hui)(hui)踩在(zai)松軟(ruan)的(de)(de)(de)泥(ni)土上，感受春天的(de)(de)(de)到(dao)來(lai)……這樣的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，自然感受不到(dao)大自然的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)機(ji)(ji)。

杰弗里斯在(zai)《我(wo)(wo)(wo)心靈(ling)的(de)故(gu)事(shi)》一(yi)書中，這樣描述他對大自然的(de)體驗：我(wo)(wo)(wo)能感(gan)受到大地(di)在(zai)對我(wo)(wo)(wo)說話，我(wo)(wo)(wo)對所有事(shi)物都(dou)很敏感(gan)——從最小(xiao)的(de)草(cao)葉到最大的(de)橡(xiang)樹。萬物都(dou)像(xiang)是我(wo)(wo)(wo)的(de)外部神經和血管，在(zai)向我(wo)(wo)(wo)傳遞感(gan)覺。純凈而流(liu)動的(de)空氣，大海和藍天(tian)——每一(yi)樣都(dou)在(zai)觸動我(wo)(wo)(wo)，與我(wo)(wo)(wo)分享他們自己。

這就(jiu)是在大(da)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)中全然(ran)(ran)(ran)感(gan)受(shou)生(sheng)命的(de)體驗(yan)，而科學研究也表明，與大(da)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)接(jie)觸，能夠增強敬畏感(gan)和與萬物鏈接(jie)的(de)感(gan)覺。當(dang)孩子真(zhen)正開始觸摸自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)，感(gan)受(shou)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)時，融入自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)生(sheng)命之旅也就(jiu)隨之開啟。

我們(men)人(ren)類不過是自然(ran)(ran)的一部分(fen)，從(cong)原始社會起，人(ren)們(men)就從(cong)自然(ran)(ran)中獲得智慧，能量(liang)，讓孩子們(men)重新回(hui)歸自然(ran)(ran)，與真實(shi)的世界連(lian)接，才能釋放天性(xing)，擁有靈性(xing)。

《深(shen)度自然游(you)戲》一書中寫道：想要徜徉、浸潤于自然，深(shen)度游(you)戲的要素(su)至關重要。忘(wang)我(wo)與深(shen)度融入(ru)是深(shen)度游(you)戲的特征。

1、情景學習是體(ti)驗深度自然游戲(xi)的(de)基礎

情境學(xue)習（Situated learning）是(shi)由美國(guo)加利(li)福(fu)尼亞大學(xue)伯(bo)克利(li)分校的讓·萊夫（Jean Lave）教授和獨立研究者愛丁納·溫格（Etienne Wenger）在 1990 年(nian)前后(hou)提出的一(yi)種學(xue)習方(fang)式(shi)。

情景學習注(zhu)重學習過程中體驗(yan)(yan)的情緒和知(zhi)(zhi)識(shi)的融(rong)合，不是為了學而學，為了教(jiao)而教(jiao)，為了會而會，只(zhi)是將生活的經驗(yan)(yan)以(yi)及認知(zhi)(zhi)任務回(hui)歸到真實(shi)，融(rong)合的狀態。

記得小(xiao)時候的自然課(ke)，老師帶(dai)領我(wo)們去戶外體驗春(chun)天，我(wo)們踩在松(song)軟的泥土上(shang)(shang)，摸著剛剛發(fa)新芽的柳樹枝(zhi)，尋找地上(shang)(shang)剛剛冒出(chu)綠頭兒的小(xiao)草，一起感受春(chun)天的腳步。

回到課堂上(shang)，老師讓(rang)我們每個人說出自(zi)己的(de)眼里(li)的(de)春天(tian)，奇怪的(de)是，每個人的(de)答案都不一樣。

這樣體驗式的學習(xi)，每個人都沒(mei)有(you)感覺(jue)到是(shi)在被動的學習(xi)知識，而是(shi)在全神貫注的投入中(zhong)，主(zhu)動探(tan)求世界。

因此，與其填鴨式的(de)(de)灌輸(shu)自然(ran)知(zhi)識(shi)，不如(ru)把課(ke)堂(tang)搬到自然(ran)中，樓下小區的(de)(de)綠(lv)植(zhi)，公園里的(de)(de)花草，花鳥市場的(de)(de)小動物，都是孩子感知(zhi)自然(ran)的(de)(de)方式。

當孩(hai)子在自然活動(dong)中感受到愉悅，她才熱(re)衷(zhong)于探索自然。

2、心流學習法讓孩子全心投入自(zi)然當中

心理(li)學家米(mi)(mi)哈里·契(qi)克森米(mi)(mi)哈賴(lai)定義心流為一(yi)種將個體注意(yi)力(li)完全(quan)投注在某活(huo)動上的(de)感(gan)覺(jue)；心流產生時同時會有高度(du)的(de)興奮及充實(shi)感(gan)。

《深度(du)自然(ran)游戲(xi)》的作者約瑟夫(fu)·克奈(nai)爾創建的心(xin)流學(xue)(xue)習法為的是喚醒學(xue)(xue)生的全部身心(xin)，使學(xue)(xue)生對學(xue)(xue)習產(chan)生興趣，并且，通過學(xue)(xue)習進(jin)入心(xin)流的狀態。

到底(di)真正的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)教(jiao)育(yu)是(shi)(shi)什么？自(zi)然(ran)(ran)教(jiao)育(yu)也叫森林教(jiao)育(yu)，是(shi)(shi)由(you)美(mei)國著(zhu)名(ming)教(jiao)育(yu)學家斯(si)卡娜(na)夫人提(ti)出的(de)(de)(de)，它是(shi)(shi)只讓孩(hai)(hai)子在自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)環(huan)境下學習(xi)體驗，問我要按照孩(hai)(hai)子的(de)(de)(de)天性去培養教(jiao)育(yu)孩(hai)(hai)子，通過大(da)自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)力量(liang)去激發孩(hai)(hai)子的(de)(de)(de)潛在力，從而培養孩(hai)(hai)子的(de)(de)(de)品格和習(xi)慣。

有很(hen)多人父母對(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)然教(jiao)育的(de)(de)(de)概(gai)念(nian)(nian)產生(sheng)了(le)誤解，一種認(ren)為(wei)自(zi)(zi)(zi)然教(jiao)育就(jiu)是(shi)要讓孩子(zi)(zi)走進自(zi)(zi)(zi)然，另一種認(ren)為(wei)自(zi)(zi)(zi)然教(jiao)育就(jiu)是(shi)放任孩子(zi)(zi)，不去管理孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)行為(wei)。這兩(liang)種觀念(nian)(nian)都是(shi)對(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)然教(jiao)育的(de)(de)(de)誤解，對(dui)(dui)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)是(shi)不利的(de)(de)(de)。創景文旅研究院(yuan)專家(jia)認(ren)為(wei)自(zi)(zi)(zi)然教(jiao)育只有做得好了(le)，才(cai)能夠給孩子(zi)(zi)受益的(de)(de)(de)人生(sheng)。

一、自然教育給孩子真(zhen)正(zheng)的學習體驗

自然教育通過許多(duo)自然的(de)方式來引導孩(hai)子在(zai)真(zhen)實(shi)的(de)環境下(xia)打開自己的(de)五官(guan)，去觀察和(he)體驗(yan)生活，在(zai)不斷的(de)實(shi)踐中去思考和(he)總結(jie)，從而提高自己的(de)學(xue)習(xi)能(neng)力。

比起在(zai)學校(xiao)死板的(de)(de)上課，寫(xie)作(zuo)業，背(bei)書，自然(ran)教(jiao)育帶給孩子(zi)更(geng)多的(de)(de)是學習的(de)(de)深度(du)和廣度(du)。在(zai)自然(ran)教(jiao)育中(zhong)是具體的(de)(de)，而并(bing)非(fei)是抽象，他不需要(yao)孩子(zi)死記(ji)硬(ying)背(bei)，抄抄寫(xie)寫(xie)，也不需要(yao)孩子(zi)沉(chen)浸在(zai)題(ti)海戰術中(zhong)，這要(yao)求孩子(zi)放松的(de)(de)去體驗生(sheng)(sheng)活(huo)，感(gan)知(zhi)生(sheng)(sheng)活(huo)，從而激發孩子(zi)的(de)(de)學習興(xing)趣，提高孩子(zi)發現美的(de)(de)能(neng)力。

通過自然(ran)教育，孩子(zi)領(ling)悟世(shi)界并不是(shi)通過課本上單一的解釋，而是(shi)通過自己的感知(zhi)，體會(hui)到這個流動(dong)的，多(duo)變的，千絲萬縷的世(shi)界。

二(er)、自然教育(yu)給孩子寶(bao)貴的(de)精神(shen)品(pin)質(zhi)

真(zhen)正的(de)(de)自(zi)然教育，是(shi)要教導孩子學會以(yi)尊重(zhong)的(de)(de)態度(du)去(qu)對(dui)待自(zi)然。無論是(shi)對(dui)一(yi)朵花，一(yi)棵(ke)草，一(yi)粒種子都是(shi)報以(yi)敬畏的(de)(de)態度(du)，是(shi)對(dui)生(sheng)命的(de)(de)尊重(zhong)。

當孩(hai)(hai)子(zi)體驗自然(ran)(ran)的時候(hou)，能夠(gou)獲得對生命的敬(jing)(jing)畏和尊重，而(er)這(zhe)種(zhong)尊敬(jing)(jing)的也會(hui)遷移到生活(huo)的方方面面，帶給孩(hai)(hai)子(zi)更加寶貴的精(jing)神品質(zhi)，讓孩(hai)(hai)子(zi)更好地處理人際(ji)關系。設(she)想當一個孩(hai)(hai)子(zi)為了不驚擾喂食的鳥(niao)雀媽媽而(er)選(xuan)擇(ze)了屏(ping)氣(qi)息聲的時候(hou)，他(ta)也就(jiu)自然(ran)(ran)學(xue)會(hui)了課堂上不竊(qie)竊(qie)私語(yu)，公共(gong)場合(he)不大聲喧嘩。

三、自然教育給孩子一份珍貴的禮物

一個(ge)人想(xiang)要擁(yong)有幸(xing)福的(de)(de)人生(sheng)，仔細一想(xiang) ，一個(ge)人生(sheng)活的(de)(de)幸(xing)不(bu)幸(xing)福取決于他(ta)的(de)(de)生(sheng)活體(ti)驗(yan)是(shi)否來自于自己的(de)(de)內心體(ti)驗(yan)。在現代這個(ge)大數據的(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)，很多(duo)人的(de)(de)幸(xing)福感都(dou)來源于外在，想(xiang)要通(tong)過電子(zi)產品(pin)，虛(xu)擬(ni)購物等(deng)來提高自己的(de)(de)幸(xing)福感，但科學研究(jiu)表明通(tong)過外在的(de)(de)物質所獲(huo)得的(de)(de)幸(xing)福感最(zui)多(duo)不(bu)會(hui)(hui)(hui)超過半(ban)年，最(zui)后還是(shi)會(hui)(hui)(hui)回到(dao)原來的(de)(de)水平。所以，想(xiang)要給孩子(zi)一個(ge)幸(xing)福的(de)(de)人生(sheng)，重要的(de)(de)是(shi)給予孩子(zi)一顆(ke)充盈(ying)的(de)(de)心。

而自然(ran)教(jiao)育，教(jiao)會孩(hai)(hai)子們(men)在(zai)大自然(ran)中體驗一(yi)花一(yi)草一(yi)木，更加(jia)懂得與大自然(ran)之間的關系，提高孩(hai)(hai)子在(zai)體驗，觀察，分析和思考等能力。許(xu)多父母在(zai)對孩(hai)(hai)子自然(ran)教(jiao)育方(fang)面都(dou)犯了(le)錯，到底要(yao)怎樣做才能給孩(hai)(hai)子正確的自然(ran)教(jiao)育，才能用自然(ran)教(jiao)育使孩(hai)(hai)子受益(yi)一(yi)生呢？

自然(ran)之友創(chuang)始人梁從(cong)誡先生曾說過這樣一段話：

沒有孩(hai)子會生(sheng)來不愛樹林、池塘、草地(di)，不愛野花和(he)小鳥。如果(guo)他們茫然(ran)(ran)，那是(shi)現代生(sheng)活對(dui)童心的(de)扭曲。讓城里的(de)孩(hai)子回(hui)到自(zi)然(ran)(ran)中(zhong)去，帶領他們在(zai)自(zi)然(ran)(ran)中(zhong)做游戲，去體驗(yan)人與(yu)人、人與(yu)自(zi)然(ran)(ran)，以及自(zi)然(ran)(ran)本身(shen)原來應有的(de)和(he)諧(xie)和(he)平行，這不僅是(shi)對(dui)環境(jing)的(de)教育，也是(shi)對(dui)于心靈的(de)愛和(he)陶冶。

創景文旅規劃設計研究院專家認為(wei)， 讓我們從深度游戲開始，帶領孩子一次全新(xin)的(de)(de)體驗，讓孩子回歸(gui)自(zi)(zi)然(ran)，感受自(zi)(zi)然(ran)，享受自(zi)(zi)然(ran)。在感恩自(zi)(zi)然(ran)給予人類的(de)(de)靜謐與(yu)美好的(de)(de)同時，不忘敬畏自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)神奇與(yu)智慧，與(yu)大自(zi)(zi)然(ran)和(he)諧相處。