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“讓居民(min)望(wang)得(de)見山(shan)，看得(de)見水，記得(de)住鄉愁”，這(zhe)種充(chong)滿詩意的表達(da)岀現在中央城鎮化工(gong)作會議的公報中，引(yin)起(qi)了不小的社會反響(xiang)。時至今日，仍余音繞梁，贊聲不絕。我們認為，“記得(de)住鄉愁”，不但是城鎮化建設的重要原則，也(ye)是旅游(you)發展(zhan)的重要指導原則。

一(yi)、何(he)謂“鄉(xiang)愁”
“鄉(xiang)愁”一(yi)詞，沒有查(cha)到出(chu)處，它多出(chu)現在離鄉(xiang)游子的思(si)緒里，出(chu)現在文人墨客的詩句中(zhong)。所(suo)謂“千里作(zuo)遠客，五更思(si)故鄉(xiang)”、“舉頭(tou)望明月，低(di)頭(tou)思(si)故鄉(xiang)”都是“鄉(xiang)愁”的代表作(zuo)。最有名(ming)的恐怕是臺灣(wan)詩人余光中(zhong)的詩《鄉(xiang)愁》，它激起無(wu)數海外游子的思(si)鄉(xiang)愛國之情。
關于“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”的(de)(de)(de)解釋，辭(ci)典里只有(you)(you)一句(ju)話，即“懷念家鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)憂傷(shang)心情(qing)(qing)(qing)(qing)。”這種解釋有(you)(you)簡單化傾向。“鄉(xiang)(xiang)音(yin)亙(gen)古今，鄉(xiang)(xiang)愁(chou)暖(nuan)人心”，說(shuo)的(de)(de)(de)就不(bu)是(shi)憂傷(shang)。我們認為，“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”是(shi)一種復雜的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)(qing)，有(you)(you)憂傷(shang)、有(you)(you)苦澀、有(you)(you)甜蜜、有(you)(you)溫馨。“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”是(shi)鄉(xiang)(xiang)音(yin)、鄉(xiang)(xiang)情(qing)(qing)(qing)(qing)、鄉(xiang)(xiang)文、鄉(xiang)(xiang)俗、鄉(xiang)(xiang)景給人留下(xia)的(de)(de)(de)深刻印(yin)象。“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”是(shi)一種懷古、懷舊、懷鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)結，是(shi)一種對(dui)逝去(qu)歲(sui)月、逝去(qu)情(qing)(qing)(qing)(qing)景的(de)(de)(de)思戀。“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”是(shi)遠去(qu)的(de)(de)(de)記憶，“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”是(shi)親切的(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)音(yin)，“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”是(shi)濃濃的(de)(de)(de)親情(qing)(qing)(qing)(qing)，“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”是(shi)人的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感世界中(zhong)最(zui)敏(min)感、最(zui)柔弱的(de)(de)(de)部分。
“鄉愁”，既抽象，又(you)具體，既朦朧(long)，又(you)真實(shi)。它(ta)有豐富(fu)的(de)物質(zhi)載體，也有許多精(jing)神(shen)層(ceng)面的(de)東西(xi)。“鄉愁”因每(mei)個人的(de)出生居住(zhu)地域、成長經歷不同而不同，“鄉愁”隨著年齡的(de)變(bian)化而變(bian)化，年齡越長，“鄉愁”越深。
“鄉(xiang)(xiang)(xiang)愁”之(zhi)“鄉(xiang)(xiang)(xiang)”，不僅僅指農村，它是(shi)(shi)家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)、故鄉(xiang)(xiang)(xiang)、原鄉(xiang)(xiang)(xiang)的泛稱(cheng)(cheng)，它包(bao)括(kuo)了城(cheng)市(shi)，是(shi)(shi)城(cheng)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的統稱(cheng)(cheng)。“鄉(xiang)(xiang)(xiang)愁”，不僅是(shi)(shi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)下人的情結，只要離(li)開家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的游(you)子，包(bao)括(kuo)城(cheng)里(li)人都會有。

二、旅游產(chan)業是讓人們“記得住鄉愁(chou)”的重要(yao)載體(ti)
1.追逐“鄉(xiang)愁(chou)”：人們(men)心中難(nan)以抑制的(de)(de)(de)沖動。人的(de)(de)(de)“鄉(xiang)愁(chou)”，有(you)(you)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)精神動因和物質動因。有(you)(you)的(de)(de)(de)思念親人，有(you)(you)的(de)(de)(de)牽掛家(jia)(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)祖屋，有(you)(you)的(de)(de)(de)懷念那(nei)(nei)熟悉的(de)(de)(de)環境(jing)，有(you)(you)的(de)(de)(de)難(nan)忘家(jia)(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)口味，有(you)(you)的(de)(de)(de)雖然去的(de)(de)(de)不是(shi)(shi)自己的(de)(de)(de)家(jia)(jia)鄉(xiang)，但他要找的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)那(nei)(nei)種(zhong)感覺。所以，“鄉(xiang)愁(chou)”是(shi)(shi)每一個人根(gen)深蒂固的(de)(de)(de)情結。這(zhe)種(zhong)“鄉(xiang)愁(chou)”，雖然有(you)(you)的(de)(de)(de)埋藏得很(hen)深很(hen)久(jiu)，但隨(sui)時都(dou)在(zai)萌動，一有(you)(you)機會(hui)，它就(jiu)沖腔(qiang)而出(chu)。這(zhe)也就(jiu)是(shi)(shi)中國人一到節假(jia)日就(jiu)想回家(jia)(jia)的(de)(de)(de)根(gen)本原(yuan)因。也是(shi)(shi)中國人總想葉落歸(gui)根(gen)的(de)(de)(de)根(gen)本原(yuan)因。
2.難(nan)(nan)覓“鄉(xiang)(xiang)愁”：人們難(nan)(nan)了(le)“鄉(xiang)(xiang)愁”情(qing)。近年來，中國有(you)點“鄉(xiang)(xiang)愁”難(nan)(nan)覓了(le)。由于片面(mian)地(di)(di)追求高速(su)(su)度(du)(du)、高增長，過(guo)分地(di)(di)依賴土地(di)(di)經(jing)濟、房產經(jing)濟，加上(shang)理念上(shang)的(de)(de)(de)盲(mang)目西化，規劃設計(ji)上(shang)的(de)(de)(de)盲(mang)目崇洋，使城(cheng)市(shi)千城(cheng)一(yi)面(mian)。許(xu)多地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)拆(chai)舊城(cheng)，建新城(cheng)，建的(de)(de)(de)是(shi)全(quan)世(shi)界(jie)都有(you)的(de)(de)(de)高樓大廈，拆(chai)除(chu)的(de)(de)(de)是(shi)別人永遠沒有(you)的(de)(de)(de)古(gu)(gu)街(jie)古(gu)(gu)巷古(gu)(gu)建筑。有(you)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)拆(chai)除(chu)真文(wen)物，建造假文(wen)物。使本土文(wen)化、本地(di)(di)特色、城(cheng)市(shi)個(ge)性迅速(su)(su)消失(shi)。在(zai)農村，由于過(guo)度(du)(du)地(di)(di)追求城(cheng)鎮化率，盲(mang)目地(di)(di)趕(gan)農民進城(cheng)、追農民上(shang)樓，使我國的(de)(de)(de)自然村快(kuai)速(su)(su)銳(rui)減，據(ju)有(you)關部門統計(ji)，從2000年至2010年的(de)(de)(de)十年間，全(quan)國自然村減少了(le)90萬個(ge)，平均(jun)每天消失(shi)近250個(ge)，今(jin)人觸(chu)目驚心(xin)。而(er)這些自然村，不但青山綠(lv)水，環(huan)境幽靜，而(er)且一(yi)村一(yi)貌，有(you)的(de)(de)(de)還有(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)文(wen)化遺存，是(shi)許(xu)多人祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)輩輩生活的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)，是(shi)許(xu)多人魂牽夢繞的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)。千城(cheng)一(yi)面(mian)的(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)，快(kuai)速(su)(su)消失(shi)的(de)(de)(de)村莊，使多少游子感(gan)到故鄉(xiang)(xiang)難(nan)(nan)尋，古(gu)(gu)土難(nan)(nan)回，鄉(xiang)(xiang)情(qing)難(nan)(nan)覓。

3.記住“鄉愁”：旅游業的歷史責任。“鄉愁”難覓了，怎么辦？除了糾正城市化發展的方向，大力開展文物古跡的保護，減緩村莊的消失外，旅游應當承擔留住“鄉愁”的歷史責任。首先，旅游業的產業特性決定了它應該承擔起讓人們記住“鄉愁”的責任。旅游最核心的價值觀就是以游客為本，以游客的需要為需要，最大限度地吸引游客，增強吸引力。“鄉愁”就是旅游吸引力的核心。融入更多的“鄉愁”元素，讓人們找到“鄉愁”，了卻“鄉愁”，是旅游產業自身發展的內在需要。其次，旅游業的產業優勢決定了它能夠承擔起讓人們記住“鄉愁”的責任。旅游產業分布面廣，旅游資源豐富多彩，包羅萬象，其中許多都帶著“鄉愁”；旅游產品不斷豐富，新的業態不斷推出，特別是一些古村古鎮的開發，鄉村旅游的發展，“無景點旅游”的推出，使一些消失的“原鄉”得以重現，失去的記憶得以找回，內心深處的“鄉愁”得以了卻。
4.留住(zhu)“鄉愁(chou)(chou)(chou)”：旅(lv)游(you)(you)(you)吸(xi)(xi)引(yin)力(li)的靈魂(hun)。這(zhe)(zhe)幾年(nian)，鄉村旅(lv)游(you)(you)(you)熱(re)，古村古鎮熱(re)，就(jiu)是人們追逐“鄉愁(chou)(chou)(chou)”的集中(zhong)表現，因(yin)為這(zhe)(zhe)幾種類型的旅(lv)游(you)(you)(you)，都較多地集中(zhong)了“鄉愁(chou)(chou)(chou)”的元素。這(zhe)(zhe)一現象(xiang)進(jin)一步說明，旅(lv)游(you)(you)(you)能夠留住(zhu)“鄉愁(chou)(chou)(chou)”，反過來也(ye)說明，只(zhi)有做出“鄉愁(chou)(chou)(chou)”，留住(zhu)“鄉愁(chou)(chou)(chou)”，旅(lv)游(you)(you)(you)才(cai)有強大的吸(xi)(xi)引(yin)力(li)，才(cai)能吸(xi)(xi)引(yin)游(you)(you)(you)客，留住(zhu)游(you)(you)(you)客。因(yin)為，留住(zhu)了“鄉愁(chou)(chou)(chou)”就(jiu)留住(zhu)了記(ji)憶，留住(zhu)了情感，留住(zhu)了文(wen)化，留住(zhu)了個性。

三、旅游怎樣才能做出(chu)“鄉愁”
旅(lv)(lv)游做出“鄉(xiang)愁”是歷史責任，是自身發展的(de)需要(yao)。那么(me)旅(lv)(lv)游怎樣(yang)才能做出“鄉(xiang)愁”？
首先(xian)要(yao)做到(dao)“四個尊重”。
尊(zun)重自然少破壞(huai)。在旅(lv)游開發過程中，要(yao)始(shi)終對自然懷有(you)深(shen)深(shen)的敬意，盡量保持(chi)其原有(you)的生態面貌，少搞開山(shan)填(tian)土，不(bu)搞移山(shan)填(tian)湖，更不(bu)能破壞(huai)它的山(shan)形走勢、天(tian)際(ji)輪廓。
尊重(zhong)原(yuan)(yuan)貌少拆(chai)(chai)舊。在開發古村(cun)古鎮、古街古巷(xiang)類旅(lv)游資源時，要(yao)盡(jin)量尊重(zhong)原(yuan)(yuan)貌，充分體現“原(yuan)(yuan)鄉(xiang)”原(yuan)(yuan)真性，切(qie)莫因圖(tu)奢華搞大拆(chai)(chai)大建，更不能搞整村(cun)搬移(yi)使原(yuan)(yuan)鄉(xiang)消失(shi)殆(dai)盡(jin)。
尊重(zhong)(zhong)歷(li)(li)史(shi)少(shao)發(fa)揮。開(kai)發(fa)建(jian)設有歷(li)(li)史(shi)積(ji)淀(dian)、文化(hua)底蘊、史(shi)實依據的旅游資源(yuan)時，要把充(chong)分尊重(zhong)(zhong)歷(li)(li)史(shi)作為一(yi)條(tiao)基本原則(ze)。特(te)別是開(kai)發(fa)關系到重(zhong)(zhong)大歷(li)(li)史(shi)事件(jian)、我(wo)黨我(wo)軍的發(fa)展歷(li)(li)史(shi)、名人(ren)偉人(ren)的重(zhong)(zhong)要活動的資源(yuan)，更(geng)要科學嚴(yan)謹、一(yi)絲不(bu)(bu)茍。不(bu)(bu)能(neng)隨意更(geng)改(gai)，更(geng)不(bu)(bu)能(neng)無原則(ze)地發(fa)揮。
尊重個(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)少共性(xing)(xing)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)城(cheng)市、一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)村莊、一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)景點(dian)(dian)，之(zhi)所以能分出你(ni)我(wo)他，是由它(ta)的(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)決(jue)定(ding)的(de)(de)(de)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人之(zhi)所以有(you)“鄉愁”，能夠(gou)記(ji)得住“鄉愁”，也是某一(yi)(yi)特定(ding)的(de)(de)(de)東(dong)西，即它(ta)的(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)決(jue)定(ding)的(de)(de)(de)。這種個(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)，有(you)的(de)(de)(de)表(biao)現在(zai)文化上，有(you)的(de)(de)(de)表(biao)現在(zai)風格(ge)上，有(you)的(de)(de)(de)表(biao)現在(zai)建筑形態上，有(you)的(de)(de)(de)表(biao)現在(zai)地理位置(zhi)上，有(you)的(de)(de)(de)表(biao)現在(zai)某一(yi)(yi)特定(ding)的(de)(de)(de)標志性(xing)(xing)物(wu)件上。搞旅游(you)開(kai)發(fa)，建景區景點(dian)(dian)，就(jiu)要抓(zhua)住這些(xie)能夠(gou)引發(fa)人們“鄉愁”，引起游(you)客共鳴，撥動人們心(xin)弦的(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)化的(de)(de)(de)東(dong)西，少搞不搞千篇一(yi)(yi)律、“大家都有(you)”的(de)(de)(de)東(dong)西。

 其次要堅持“三去三存”。
一是(shi)“去偽存真(zhen)”。要善于(yu)鑒(jian)別哪(na)些(xie)是(shi)原生態的(de)(de)(de)(de)(de)，哪(na)些(xie)是(shi)后來才有的(de)(de)(de)(de)(de)；哪(na)些(xie)是(shi)本土文化(hua)，哪(na)些(xie)是(shi)外(wai)來文化(hua)；哪(na)些(xie)是(shi)本村、本鄉(xiang)、本城特性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)東西，哪(na)些(xie)是(shi)移植的(de)(de)(de)(de)(de)東西。在鑒(jian)別的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，把原生態的(de)(de)(de)(de)(de)、本土的(de)(de)(de)(de)(de)、特性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)，能讓人們記住“鄉(xiang)愁(chou)”、留下“鄉(xiang)愁(chou)”的(de)(de)(de)(de)(de)東西做足做好。
二是(shi)“去(qu)(qu)繁存簡(jian)”。在旅(lv)游(you)開發過程(cheng)中(zhong)，之所以會出現(xian)“似象”、“不(bu)像”等問題，往往是(shi)不(bu)尊(zun)重它的現(xian)實(shi)，片面地追求(qiu)(qiu)完美、追求(qiu)(qiu)奢華、追求(qiu)(qiu)體量，人為地增(zeng)加好多不(bu)應有的東西，把事情(qing)搞得太繁雜，使(shi)產品失去(qu)(qu)原真性(xing)。殊(shu)不(bu)知，大美若簡(jian)，簡(jian)單的才是(shi)真實(shi)的。所以，要(yao)善于跳(tiao)出傳統思維，懂得從簡(jian)單中(zhong)保持(chi)真實(shi)，從真實(shi)中(zhong)體現(xian)美感。
三(san)是“去形存神”。這里的(de)“去”要作(zuo)為“少”來理解，即旅游(you)產品要讓人留得(de)住(zhu)“鄉愁”，不(bu)但要形似，更主要的(de)是神似，要少注(zhu)重形式(shi)，多(duo)注(zhu)重內(nei)容。所以，要挖掘(jue)文(wen)(wen)化，做足文(wen)(wen)化，深(shen)邃內(nei)涵，靠文(wen)(wen)化引(yin)發(fa)人們的(de)思(si)考，用故事撥動人們的(de)心弦，使產品具有強烈的(de)吸引(yin)力。

四(si)、旅游(you)讓“鄉愁”留在哪里(li)
1.留在規劃(hua)設(she)計(ji)的(de)理(li)念(nian)里。在選擇(ze)合適資源的(de)基礎上(shang)，把(ba)好規劃(hua)設(she)計(ji)這個總開關。規劃(hua)設(she)計(ji)者要有(you)強烈的(de)尊重(zhong)(zhong)自然(ran)、尊重(zhong)(zhong)生態、尊重(zhong)(zhong)原貌、尊重(zhong)(zhong)本土文化(hua)的(de)意識，把(ba)讓游(you)客能夠記得住“鄉(xiang)愁”，留得住“鄉(xiang)愁”作為規劃(hua)設(she)計(ji)的(de)根本指導思想，并把(ba)它貫穿在旅(lv)游(you)規劃(hua)的(de)理(li)念(nian)、旅(lv)游(you)發(fa)展(zhan)的(de)思路、旅(lv)游(you)建設(she)的(de)產(chan)品(pin)、旅(lv)游(you)營(ying)銷的(de)口號等各個環節。
2.留在(zai)景(jing)區建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)細節里。現在(zai)人們去旅游，一般還是沖著景(jing)區去的(de)(de)(de)(de)，所以景(jing)區建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)每一個(ge)環節、每一個(ge)細節都非常重要(yao)。如一個(ge)以古村落為基礎建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)景(jing)區，首先要(yao)做出它原貌(mao)的(de)(de)(de)(de)外形和(he)體量(liang)，其次(ci)要(yao)遵(zun)循它原來的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑風格(ge)，再次(ci)要(yao)在(zai)用材(cai)(cai)上盡量(liang)使用與原建(jian)(jian)筑相同或(huo)相近的(de)(de)(de)(de)材(cai)(cai)料(liao)。特別是在(zai)保(bao)留本土文(wen)化方面更不能有絲毫馬虎。

3.留在景區周邊(bian)(bian)的(de)環(huan)境(jing)里。景區建設固(gu)然(ran)重要，景區周邊(bian)(bian)環(huan)境(jing)也不(bu)容忽(hu)視。人們記起的(de)“鄉愁”，往往都是遠去的(de)東西，而倒回幾十年(nian)，其(qi)生態環(huan)境(jing)和現(xian)在是不(bu)一(yi)樣的(de)。因此，做(zuo)旅游項目，千萬不(bu)能忽(hu)視做(zuo)周邊(bian)(bian)環(huan)境(jing)。
4.留(liu)在標志(zhi)(zhi)性(xing)的物(wu)體里。人們的“鄉(xiang)愁”，往往跟一、兩件標志(zhi)(zhi)性(xing)的物(wu)件有關系。就(jiu)像電影《原鄉(xiang)》里婺源(yuan)那棵大樟樹和石拱橋。這種標志(zhi)(zhi)性(xing)物(wu)體是最(zui)能讓人記住“鄉(xiang)愁”的。因此(ci)，在建(jian)(jian)設旅游景區過程(cheng)中，要特(te)別注(zhu)意(yi)保留(liu)或(huo)恢(hui)復(fu)這種標志(zhi)(zhi)性(xing)的建(jian)(jian)筑。

5.留在旅游(you)活(huo)動(dong)的(de)(de)項(xiang)目(mu)里。很多“鄉愁”是靠(kao)活(huo)動(dong)勾引起來了(le)，因此(ci)，旅游(you)景(jing)區要(yao)設計編排一些反映(ying)當地文化(hua)、風俗的(de)(de)表演(yan)項(xiang)目(mu)，如北方人(ren)的(de)(de)猜(cai)燈(deng)謎(mi)、南方人(ren)的(de)(de)打(da)年糕等。特別是要(yao)挖掘那(nei)些失傳的(de)(de)、當地特有的(de)(de)項(xiang)目(mu)，這樣的(de)(de)項(xiang)目(mu)會讓人(ren)大感意外，又倍感驚喜(xi)。尤其要(yao)多設計一些游(you)客參與性、互動(dong)性、體驗性的(de)(de)項(xiang)目(mu)，如簡單的(de)(de)農事活(huo)動(dong)、家務勞動(dong)等。
6.留在導(dao)游的(de)(de)講(jiang)解(jie)里。“鄉(xiang)愁”，除(chu)了讓游客能(neng)(neng)看到外(wai)，也要(yao)能(neng)(neng)夠聽到。游客聽得最(zui)多的(de)(de)是導(dao)游說(shuo)的(de)(de)話。為(wei)此要(yao)精編(bian)導(dao)游詞，把(ba)那(nei)些最(zui)能(neng)(neng)打(da)動(dong)人(ren)(ren)、最(zui)能(neng)(neng)反映當(dang)地特色的(de)(de)人(ren)(ren)、事、物編(bian)進去(qu)，把(ba)當(dang)地最(zui)能(neng)(neng)引以為(wei)傲的(de)(de)事編(bian)進去(qu)，把(ba)當(dang)地膾炙人(ren)(ren)口、代代流傳(chuan)的(de)(de)故(gu)事編(bian)進去(qu)，還(huan)要(yao)深(shen)入挖掘普通人(ren)(ren)的(de)(de)趣聞軼事。